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科技乡都徐州位于中国江苏省西北部，古称“东夷”，在古代文献中，徐州地区确实曾经被称为“蛮夷”。但关于徐州不再被称为“蛮夷”的具体时间，史学界并没有一个确切的说法，因为这一称呼的转变是逐渐发生的，与多个历史事件和文化交流有关。
“蛮夷”一词在古代中国是对边远地区少数民族的一种泛称，带有一定的贬义色彩，意味着这些地区的人生活习惯、文化习俗与中原地区不同。随着时间的推移，随着文化交流的深入和民族融合，这种称呼逐渐变得不再适用。
以下是一些可能与徐州不再被称为“蛮夷”有关的历史事件：
1. 春秋战国时期：这一时期，随着诸侯国的争霸，徐州地区成为兵家必争之地，文化交流频繁，徐州地区逐渐与中原地区融合。
2. 秦汉时期：秦始皇统一六国后，推行郡县制，将徐州地区纳入中央集权体系，加强了对该地区的管理和开发，促进了地区文化的发展。
3. 汉朝时期：汉武帝时期，汉王朝加强对边疆地区的统治，徐州地区成为中原与边疆地区交流的重要通道，促进了民族融合。
4. 隋唐时期：这一时期，徐州地区经济、文化进一步发展，与中原地区的联系更加紧密。
至于具体的历史故事，由于“蛮夷”这一称呼的转变是一个长期的历史过程，并没有一个具体的故事可以代表这一转变。不过，以下是一些与徐州地区相关的历史
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鹅汤锅徐州地区的东夷，应该是在秦统一六国之前，已被诸夏融合，不再被称作“蛮夷”了。
东夷为商周时对东部滨海诸族的泛称。先秦文献中之东夷，专指今山东省及淮河以北，即分布于今山东、苏北、淮北地区的那些非华夏方国和部落。
徐州为古九州之一，“海、岱及淮惟徐州”，“济东曰徐州”。其中海指今黄海，岱是泰山，淮为淮水，济东即济水以东，皆属古徐州之地。
周公、周成王东征后，今山东省境内的东夷势力一蹶不振，而淮夷则在西周中叶于淮河流域地区兴起，成为东夷中势力最强的一支。
淮夷（东夷）诸部中，以徐最为强大。徐，嬴姓，渊源于少昊以鸟为图腾的集团，分布于淮水中下游以今泗洪县附近为中心的地区。西周穆王时（前976—922），徐国强大起来，国君徐偃王曾率九夷攻周，至于河上，为三十六国所朝见。周穆王命楚国伐徐，杀徐偃王（徐偃王的故事史载颇多歧异，今取其中一说）。其子遂北徙彭城，百姓追随者达数万。春秋时，徐仍不失淮夷群落当中的大国。
地处东夷之地的齐、鲁两国为今山东大国、文明之邦。通过“变其俗、革其礼”、通婚等方式，用华夏文明渐变之、同化之、融合之，同时再辅以武力征服，故两国周围的东夷部落较快地融入其中。
淮河中下游即今安徽、江苏接壤与邻近地区，少昊集团的后裔嬴姓与偃姓诸国，如徐、江、葛、黄、淮夷、钟离、英、六、舒鸠等，春秋时期主要倾向于“即事诸夏”，与诸夏通婚，参与会盟。后在春秋争霸与战国大兼并的历史进程中，他们先后被楚、吴、鲁、越所兼并。在政治上逐步统一的过程中，文化与民族亦得到交汇融合，夷夏之间的差别逐渐消失。当秦统一六国时，“其淮泗夷皆散为民户”，均已成为华夏的一部分，已无夷、夏之别。
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